Дадому

0247. Гьямца:"Паразітычныя ўпэўненасці".

 

Заўважыла, што амаль усім НЭ папярэднічае або спадарожнічае яшчэ нейкае азмрочванне - то канцэпцыя, то механічная ўпэўненасць у чымсьці. Вырашыла выпісаць - што спадарожнічае або непасрэдна папярэднічае найболей часта ўзнікаючым НЭ, каб "не засынаць" - каб кожны раз, калі здараецца нейкая сітуацыя, памятаць, што ў такой сітуацыі звычайна ўзнікае НЭ і быць гатовай да яе ўстаранення яшчэ да таго, як яна паўстане. Яшчэ хачу зрабіць гэта для таго, каб пераканацца, што НЭ - гэта проста прывычка, якая заўсёды ўзнікае як рэакцыя на сітуацыю.

Пачуццё віны (пв) узнікае, калі:

- не займаюся фізічнай актыўнасцю

- не вучу мовы, навукі

- доўга сплю

- позна лажуся і позна ўстаю

- спазняюся кудысьці

- адчуваю НЭ.

Вырашыла дамагчыся бездакорнага ўстаранення пв хаця б у адным выпадку.

Наймацнейшае жаданне - устараненне пв, звязаныя са сном (доўга сплю, позна ўстала). Знайшла канцэпцыю: "калі я позна ўстала, то дзень страчаны, нічога цікавага ўжо не адбудзецца".

Пярэчанне: у мяне быў вопыт, калі за паўгадзіны АзУ я пражывала больш інтэнсіўнае і яркае жыццё, чым за цэлы дзень, праведзены ў НФ. Таксама я заўважала эфект падаўжэння часу ў вандраваннях - калі два дні цягнуліся як тыдзень. Ёсць вопыт таго, што інтэнсіўнасць жыцця не залежыць ад колькасці часу, але я ўвесь час выцясняю гэты вопыт. Хутчэй за ўсё, гэта такі спосаб апраўдацца, чаму я не хачу прыкладаць намаганні.

 

2. "Калі я позна ўстала, то немагчыма адчуваць бадзёрасць - бадзёрасць адчувае толькі той, хто ўстае рана".

Пярэчанне: якія доказы ёсць гэтаму? Я не праводзіла даследаванняў гэтага пытання з самой сабой, не распытвала іншых людзей, але аднекуль узялася жалезабетонная ўпэўненасць, што гэта менавіта так. У мяне ёсць вопыт таго, што калі я выспалася, то пачуваюся болей бадзёрай, чым калі не выспалася, але выспалася я ці не - не зусім і нават не ў асноўным залежыць ад таго, калі я заснула і прачнулася.

Калі выказаць здагадку, што адсутнасць бадзёрасці нейкім чынам звязана з тым, што я позна прачнулася, то што перашкаджае мне прыкласці намаганні і спарадзіць бадзёрасць? Гэта ізноў праява ляноты, імпатэнцыі. Можна знайсці тысячу прычын, чаму я не адчуваю нейкае прывабнае мне ўспрыманне - гэта проста азначае, што няма жадання прыкладаць намаганні. У гэтай сітуацыі часта хочацца пачаць распытваць Бодха: "а як мне ўстараніць…". Згодна з Юлькай у тым, што пытанне накшталт "а як мне ўстараніць млявасць, калі я позна прачнулася", раўназначны наступнаму: "я не хачу трэніравацца ў намаганні ўстаранення млявасці, затое я задаволеная, што ты са мной маеш зносіны, і таму я паспрабую падтрымаць гутарку пытаннямі, якія адносяцца да тваёй практыкі".

Паўстала жаданне вылучыць тыповыя ранішнія азмрочванні і пазбавіцца ад іх. Раніца вельмі моцна рэзаніруе з АзУ - з прадчуваннем, вандраваннем, абяцаннем, пачаткам усяго новага, але звычайна я аддаю перавагу ператвараць раніцу ў штодзённасць, шэрасць. Хачу змяніць гэтую прывычку і зрабіць раніцу азораным фактарам для пачатку новага жыцця, новага вандравання. Хачу дамагчыся яркага ранішняга прадчування.

Вылучыла тыповыя азмрочванні раніцай:

- Прачнуўшыся, я адразу ж пачынаю рабіць усё як робат, не задумляюся, навошта я цяпер нешта раблю і які рэзультат хачу атрымаць. Гэта прывычка, якая сфарміравалася ў школе: устаць раніцай, памыцца, апрануцца, паснедаць і выперціся на вуліцу. Усе дзеянні здзяйсняліся механічна і суправаджаліся шэрасцю, абавязалаўкай. І зараз я працягваю здзяйсняць усе дзеянні механічна, без прыемнасці, нават калі няма неабходнасці нікуды збірацца, ісці. Хачу здзяйсняць свае дзеянні па-іншаму: перш успомніць любое АзУ, прыкладаць намаганні да пошуку, адрознівання радасных жаданняў (калі няма неабходнасці нікуды ісці прама цяпер). Калі ёсць неабходнасць кудысьці ісці - то хачу збірацца не спяшаючыся (якая заўсёды суправаджаецца заклапочанасцю), для чаго паставіла задачу навучыцца планаваць час так, каб не спазняцца і не спяшацца (надакучыла ўсюды спазняцца і адчуваць паспех і заклапочанасць з-за гэтага). Падчас таго, як збіраюся кудысьці, хачу рабіць зварот увагі на любое радаснае жаданне (рж), каб адчуваць фон прадчування па-за залежнасцю ад таго, ці ёсць магчымасць рэалізаваць гэтае рж у найбліжэйшай будучыні ці не. Вельмі часта я не хачу адчуваць рж з-за страху, што рж можа быць нерэалізаванае! Але гэта абсурд - па гэтай прычыне выбіраць не адчуваць рж, бо нават ад самога адчування рж узнікае прыемнасць. Калі я займаюся чымсьці нецікавым (на працы, напрыклад), але пры гэтым адчуваю рж чагосьці іншага (пайсці катацца на каньках, напрыклад), то ўзнікае прыемнасць ад рж, якое не здаецца меншай прыемнасцю, калі б я зараз ужо мела магчымасць катацца на каньках. Можа ўзнікаць асаблівы фон прадчування, калі я радасна хачу чагосьці і не магу рэалізаваць прама цяпер, калі я чакаю не дачакаюся моманту, калі можна будзе пачаць гэта рэалізоўваць!

- Іншае азмрочванне - быць упэўненай у тым, што сёння самы звычайны дзень, што ён пройдзе як учорашні, што нічога цікавага не адбудзецца. Такія думкі-паразіты не рэзаніруюць з прадчуваннем, рж, радасцю жыцця, і таму ёсць здагадка, што яны з'яўляюцца перашкодай для ўзнікнення гэтых АзУ. Як я магу адчуваць прадчуванне, калі загадзя ўпэўненая, што нічога цікавага не можа адбыцца?

Да чаго можна адчуваць прадчуванне, калі прама цяпер няма ніякіх рж? Знайшла азораны фактар: адчуванне прадчування да жыцця даўжынёй у не менш за 500 гадоў, да вандраванняў і да большай свабоды ад азмрочванняў, чым цяпер. Прадчуванне, якое ўзнікае пры гэтых рж - не меней інтэнсіўнае, чым тое, якое ўзнікала да мяльчэйшых рж, якія я магу рэалізаваць прама цяпер або заўтра. Была канцэпцыя, што немагчыма моцна і радасна хацець чагосьці, калі гэта не рэалізуецца ў хуткім часе. Узнікае радасць таму, што гэта магчыма. Значыць, нават усё жыццё знаходзячыся ў турме, можна адчуваць інтэнсіўнае прадчуванне.

З-за таго, што ўсе мае жаданні апатычныя, забітыя, хачу знайсці спосабы знаходзіць і ўзмацняць іх.