« Ìàéÿ »

Òîì 2: « Ïàõîäæàííå â³äà »

Ãëàâà 31

Вярнуўшыся з пасіку, Трайланг выявіў, што свята месца пуста не бывае. У цэнтры ўвагі была жанчына, на выгляд гадоў трыццаці пяці, з асмуглай шаўкавістай скурай, спартыўна складзеная, мускулістая, і ў той жа час вытанчаная. Разгледзець яе цела было нескладана, бо сядзела яна зусім голая. Разгледзець яе твар было складаней, бо для гэтага прыйшлося б праціснуцца бліжэй, але судзячы па ўсім Трайланг і так меў магчымасць пры іншых абставінах разглядзець у ёй усё, што яму хацелася, таму ён проста ўсміхнуўся, паматаў галавой з боку ў бок, калі перад ім расступіліся, і прысеў тут жа на вольным месцы, выклікаўшы тым самым вакол сябе завіхрэнні людзей, якія хацелі бліжэй разгледзець такое дзіва, як адзін з першых дракончыкаў.

- Гэта Урміла, - вымавіў ён, знарочыста вылучаючы націск на "у", ківаючы ў бок той жанчыны, якая ў гэты момант размаўляла адразу з пяццю або шасцю людзьмі. - Дракончык з другой хвалі. Хай працягвае.

- Спачатку я хачу выявіць, - з месца ў кар'ер пачала яна, - тыя факты, што з'яўляюцца для вас несумнеўнымі, і аддзяліць іх ад здагадак, а тыя, у сваю чаргу, ад гіпотэз. Адрозненне гіпотэз ад здагадак у тым, што здагадкі - гэта выказвані, якія маюць абгрунтаванні - больш-менш пераканаўчыя, а гіпотэзы - гэта нейкія розумапастраенні, якія вынікаюць хутчэй з агульных уяўленняў аб гарманічнасці света, здагадкі, прадбачання.

Тора звярнула ўвагу, што выгляд цалкам аголенай жанчыны, якая з дасканалай сур'ёзнасцю чытае лекцыю, здаецца даволі незвычайным, нават пацешным. Усё тая ж халера - усё тое ж наша ханжаства, маўляў сэкс гэта выдатна, аголенае цела не ганебна, але чытаць лекцыі я ўсё ж буду апранутым… ну трымайся, Крэмер, я цябе прыцісну да сценкі, са сладастраснасцю падумала яна. Я на цябе Вайу напушчу, вось што я зраблю…

- Да фактаў аднясем наступнае: у рэлятывісцкім свеце час запавольваецца (з нашага пункта гледжання). АзУ прыводзіць да запаволення працэсу старэння. Час запавольваецца тым мацней, чым бліжэйшая хуткасць да хуткасці святла. Старэнне запавольваецца тым мацней, чым бліжэйшая інтэнсіўнасць АзУ да лімітавых экстатычных велічынь. Прычым запавольваецца старэнне не толькі з пункта гледжання самога чалавека, які перажывае АзУ, але і з пункта гледжання назіральнікаў. Яшчэ да фактаў я аднясу тое, што самыя блізкія, самыя (як мы ўяўляем) шчырыя істоты сярод сваіх праяў мелі такія фантастычныя, у якія пры ўсім жаданні паверыць немагчыма.

- Зараз выкажам здагадку, - працягнула яна. - Магчыма, што ўсе згаданыя Трайлангам людзі - дон Хуан, Далай-Лама, Рамакрышна, Бодхі, Ауробінда Гхош і іншыя і іншыя - з-за таго, што яны мелі доўгі вопыт інтэнсіўнага перажывання АзУ, у тым ліку экстатычных, прайшлі праз трансфармацыю матэрыі, якая састаўляе іх фізічнае цела, і сутнасць гэтай трансфармацыі складаецца ў тым, што дадзеная матэрыя набывае некаторыя якасці, уласцівыя матэрыі ў рэлятывісцкім свеце, гэта значыць у сістэме адліку, якая рухаецца міма нас з субсветлавой хуткасцю. А можа быць - і не толькі якасць рэлятывісцкага света, а яшчэ і якасць квантавага света - мікрасвета - гэтага мы пакуль сцвярджаць не можам.

У зале падняўся шум, але Урміла падняла лапу, заклікаючы да маўчання.

- Калі вы пачнеце прама цяпер абмяркоўваць усё пачутае, мы прасядзім тут вельмі доўга, а ў мяне ёсць справы. Я хачу даць вам ледзь больш інфармацыі, адказаць на некаторыя пытанні, і ўжо потым пакінуць вас абцяжарнымі па самыя вушы. Такім чынам, падобная здагадка здымае, нарэшце, тую самую хваравітую супярэчнасць, аб якой казаў Трайланг. Усё становіцца вытлумачальным. Морды сведчаць, што Бодх "трансплюхваўся"? Вось ён тут, а вось ён ужо там, прычым імгненна, нібы проста "апыняючыся" там? Ці ведаем мы нешта падобнае з фізікі? Ведаем. Па-першае, мы ведаем з тэорыі струн аб існаванні зморшчын прасторы. Па-другое, з квантавай фізікі нам вядомы тунэльны эфект, калі часціца адным квантавым скачком пераадольвае патэнцыйны бар'ер, пераадолець які яна не магла з-за недастатковасці энергіі. Растварэнне ў радужным целе? І гэтаму зараз знойдзецца паралель - ператварэнне цвёрдай матэрыі ў выпраменьванне", якое скрозь ужываецца пры тэрмаядзерным сінтэзе. Калі і на самой справе матэрыя, састаўляючая чалавека, трансфармуецца пад уплывам АзУ так, што чалавек становіцца схільны да законаў, у чымсьці падобных да законаў квантавай і рэлятывісцкай фізікі, тады перад гэтым самым чалавекам адчыняюцца такія перспектывы, што натуральна захоплівае дух. Замест таго, каб прамаўляць такія доўгія фразы, мы таксама іх спрашчаем, і гаворым, што "АзУ пераносяць чалавека ў псеўдаквантаварэлятывісцкі свет" - ну і паколькі тэрмін "псеўдаквантаварэлятывісцкі" таксама не вызначаецца легкатраўнасцю, мы кажам "псеўдакварэсвет" або, каб пазбегнуць такіх слоў-вырадкаў, яшчэ прасцей: "акварыум". Далей я накідаю пару гіпотэз. Што калі розныя акорды АзУ пераносяць чалавека ў розныя ўзроўні акварыума, або і зусім - у розныя акварыўмы? Напрыклад - ці не можа ў мордавіцы, прысвечанай вандраванням, з'явіцца інструкцыя накшталт "Праколванне зморшчын прасторы ў такой ступені, каб дасягнуць Венеры, дасягаецца выкарыстаннем акорда "пяшчота-6 + адлучанасць-5 + пранікненне-5 + інтэграцыя "цвёрдасці" у  гары на 7 + інтэграцыя "імклівасці" у ветра на 8. У тым выпадку, калі ты маеш намер дабрацца да Сатурна, неабходна павысіць інтэнсіўнасць цвёрдасці да 7.5". А магчыма і іншае - тую далёкасць, падлічаную ў парсеках або ў светлавых гадах або ў кіламетрах, на якую ты можаш пранізаць прастору, можа быць можна выкарыстаць для дакладнага градуіравання інтэнсіўнасці вызначанай АзУ. Працягваць можна доўга. Перад намі - "дзівосны новы свет". І вывучаць мы яго можам без пабудоў паскаральнікаў і касмічных караблёў. Эпоха прыбораў можа папросту скончыцца на гэтым, разумееце? Навошта будаваць касмічны карабель, калі чалавек будзе мець здольнасць ў СВАІМ УЛАСНЫМ ЦЕЛЕ шпацыраваць па Марсе або Альфе Цэнтаўра? Дарэчы - памятаеце "казкі", якія ўпарта навязваюць нам "неразумныя тыбецкія містыкі" - казкі аб тэртонах? Нібы ёсць такія людзі - тэртоны - якія маюць магчымасць расчыняць гіганцкія скалы, як маленькую скрыначку, захадзіць туды, браць адтуль тэксты, закладзеныя ў старажытнасці іншымі тэртонамі, і зноў зачыняць  скалу. Ну смешна, калі гэтыя невукі спрабуюць павесіць такую адкрытую локшыну нам на вушы… А зараз можна і задумацца - ці локшына гэта? Асабліва ўлічваючы, што пацвярджаюць падобныя "казкі" выключна шчырыя людзі, якія перажываюць АзУ. А ўсе гэтыя казкі пра старажытнікаў "рышы", якія нібы жывуць дагэтуль, праз тысячы гадоў, якія чакаюць у сваіх падземных сховішчах таго часу, калі мы вылезем з пялёнак…

- Я не разумею, - раздаўся нечы голас, і Урміла кіўнула. - Я не разумею - калі чалавек, які перажывае АзУ, запавольвае ў сябе старэнне, гэта значыць паводле здагадкі апыняецца ў свеце, дзе хуткасць фізічных працэсаў запавольваецца, то ён і рухацца павінен у некалькі разоў павольней - мы павінны бачыць яго запаволеным…

- …а мы яго такім не назіраем, - скончыла за яго Урміла, - цалкам дакладна! Супярэчнасць. Калі ёсць супярэчнасць, давайце пашукаем тлумачэнне, давайце ўдасканалім сваю сістэму ўяўленняў. Менавіта так і здараецца рух наперад тэарэтычнай думкі, за якой стаіць сапраўды пазіцыянаваны эксперымент. Заўважаную табой супярэчнасць можна зняць, калі ўспомніць, што чалавек - бясконца больш складаная істота, чым пратон, і калі выказаць здагадку, што матэрыя, з якой складаецца чалавек, вельмі і вельмі неаднастайная. І гэта таксама ўвогуле не столькі здагадка, колькі факт, які назіраўся намі. Мы можам думаць у тэрмінах матэрыі, і мы можам сказаць, што "матэрыя думкі" катэгарычна адрозніваецца ад матэрыі фізічнай, і ад "матэрыі эмоцыі", і ад "матэрыі АзУ". Не дзіўна, што розныя станы (або розныя віды - будзем лічыць гэта невядомым) матэрыі па-рознаму рэагіруюць на тыя ці іншыя ўздзеянні. Бо фізіка ніколі не магла сур'езна разглядаць свет псіхічнага. Фізік, які разважае аб тым - што будзе перажываць чалавек, запушчаны ў чорную дзірку, ужо накшталт як і не фізік, у мінулым ён падвергнуўся б абсмейванню і астракізму. Таму ўсё, што фізіка назірае, даследуе, экстрапалюе - усё датычыцца толькі аднаго выгляду матэрыі - той, з якой складаецца наша фізічнае нетрансфармаванае цела. І толькі цяпер мы, нарэшце, можам пабудаваць новую фізіку - універсальную навуку, якая аб'ядноўвае ў сабе і свет фізічнага, і свет псіхічнага, прычым аб'яднанне гэтае будзе насіць сапраўды пэўны характар - як я ўжо казала, мы самі зараз можам стаць і лабарантам, і лабараторыяй, і касмічным караблём і касманаўтам, і назіральнікам і назіраным - мы зможам не проста "ведаць" і "вылічаць" - мы зможам "перажываць!". Сама наша мова дрэнна прыстасаваная ў такога роду рэчах - але ў вас ёсць час гэтую мову або стварыць або прыняць ад тых, хто яе стварае… увогуле…, - Урміла збілася, задумалася, устала і пайшла да выхаду.

Толькі праз хвіліну пасля яе сыходу да народа нарэшце дайшло, што сышла яна назусім - як абяцаўшы, "запузырыўшы" іх па самыя вушы. Затое Трайланга яны, відаць, так проста ўжо не выпусцяць! Гатовую сарвацца лавіну роспытаў зацямніла вельмі простае, ціхае пытанне:

- Трайланг, чаму дэльфіны забілі Нортана? - гэта была Арчы, і нягледзячы на тое, што яна спрабавала выглядаць абыякавай і спакойнай, атрымлівалася гэта ў яе не вельмі.

Трайланг, аднак, зусім не выглядаў змрочным або засмучаным.

- З цывілізацыяй дэльфінаў мы знаёмыя даўно. Людзям - нават такім, як вы цяпер - якія распачалі свой шлях да азораных успрыманняў, цяжка адарвацца ад веры ва ўласную выключнасць. Веру ў безумоўную перавагу чалавека над іншымі стварэннямі божымі, якая культывуецца тысячагоддзямі, вам яшчэ прыйдзецца вытруціць з галавы - і пачатак гэтаму ўжо, увогуле, пакладзены, паколькі дайверы, якія актыўна інтэгруюць у сябе ўспрыманні гор, аблокаў, раслін, жывёл, Зямлі… даўно ўжо, мабыць, пачалі разумець, што чалавек - гэта, несумнеўна, цар прыроды, але не ўсёй прыроды, а толькі маленечкага яе кутка. Дэльфіны - яркі прыклад нетэхналагічнай цывілізацыі. У той час як людзі бралі ў руку палку і, паднімаючыся на заднія лапы і балансуючы хвастом, спрабавалі збіць гэтай палкай фрукт з дрэва, дэльфіны абралі цалкам іншы шлях - ну я ўтрырую, вядома, і падзел шляхоў адбыўся намнога раней, і дэльфіны ўяўлялі з сябе развітую цывілізацыю ўжо тады, калі ніякіх пра-людзей - усякіх пітэкантропаў, неандэртальцаў і краманьонцаў не было і заваду… Дэльфіны, такім чынам, могуць навучыць нас ВЕЛЬМІ многаму, але не раней, чым мы самі зможам дарасці да таго ўзроўня, калі мы можам пачаць вучыцца таму, чаму яны могуць - і хочуць, заўважце! - нас навучыць… Гісторыя з Нортанам… вядома яна маркотная, вядома, - паківаў Трайланг галавой, - але, вы бачыце, навучэнне патрабуе…

- Ахвяр,- падказаў хтосьці.

- Так, патрабуе яно… часам яно патрабуе кардынальных мер, а не ахвяр, калі толькі не назваць ахвярай аб'ект прыкладання гэтых самых мер.

- Гэта значыць атрымліваецца, што Нортан быў забіты дзеля нейкай "эфектыўнасці мер"?? - Тора сама не заўважыла, як устала і гнеўна вымавіла гэтую фразу.

Трайланг жэстам супакоіў Тору.

- Вы ўсе чыталі Кастанеду, давайце вернемся да тэмы сённяшняй гутаркі і ўспомнім, што сярод іншых "цудаў" дон Хуан паведамляў аб тым, што кожны ваяр мае "дубля" - што фактычна кожнага ваяра - два, прычым кожны можа функцыянаваць як самастойная істота. Гэта цяжка ўявіць, але… як быццам спачатку ты глядзеў адным вокам, а потым - двума. Карціна света стала аб'ёмнай, а канфлікту паміж вачамі няма - яны не пачынаюць успрымаць сябе як "розныя істоты" - таксама і тут - дубль-1 і дубль-2 не ўспрымаюць сябе як розныя істоты, нягледзячы на тое, што кожны з'яўляецца самастойнай асобай. Дэльфіны вырашылі зрабіць Нортану падарунак - яны з сілай "разарвалі" яго на дзве "часткі", пры гэтым першая частка фактычна была "забітая" з нашага пункта гледжання. І Нортан успрымаў гэта як надыходзячую смерць, таму змагаўся за сваё жыццё з поўнай самааддачай і адчайнасцю. Ён прайграў у гэтай бітве - і ад гэтага выйграў. Ён стаў першым сярод нас, хто зараз існуе і будзе існаваць далей у такім стане, ён распавядзе нам аб сваіх успрыманнях і аб тых магчымасцях, якія яны з сабой нясуць. Так што, - кіўнуў ён Торы, якая стаяла з адчыненым ротам, - Эксперымент не праваліўся - проста больш мудрыя і мацнейшыя ўзялі працэс у свае, эээ…, плаўнікі:)

 

У адрозненне ад Урмілы, Трайланг, як здавалася, не збіраўся пакідаць збор, ва ўсякім разе - не так хутка. Гутарка перастала быць падобнай на лекцыю, Трайланг больш задаваў пытанні і слухаў, чым казаў. Калі ён задаў пытанне - ці ёсць у кагосьці з прысутных вопыт, які можна было б інтэрпрэтаваць як вопыт успрымання "двума сутнасцямі" адначасова, апынулася, што нейкі вопыт такога роду ёсць.

Кейт, нецярпліва падскокваючы, першая ўспомніла нешта падобнае.

- Гэта было не ў няспанні, а ва ўсвядомленым сне, у адным з міроў, які адкапаў Вольф і некалькі разоў браў мяне туды з сабой - у паласе блакітных міроў. Вольф праводзіў там вопыты па прагрэсарству, і мы сустрэліся з некалькімі яго падапечнымі і вырашылі ўсе разам… сфатаграфавацца - гэтае слова бліжэй за ўсё адлюстроўвае сутнасць таго працэсу. Калі мяне пачалі фатаграфаваць, я зразумела, што хачу, каб яны ўбачылі мяне сапраўдную, такую, якая я сама з сабой, а не такую, якая я, калі знаходжуся ў іх грамадстве, калі я выбіраю быць мяккай, адаптаваць сябе да іх стану, каб ім было прасцей прыняць мяне, каб у іх не паўстала адрыньвання ад "празмернай" шчырасці. І я вырашыла паглядзець на таго, хто стаяў побач з тым, хто фатаграфаваў, так, як б я паглядзела сама на сябе - з лімітавай шчырасцю, сур'ёзнасцю. Я здзейсніла намаганне і паглядзела на таго чалавека, як на самога сябе. І ў гэты момант мяне вынесла з таго света ў нейкі іншы, і "на тым месцы", куды я глядзела, з'явілася… я сама! Я глядзела на "яе" і адчувала зачараванне ад таго, якая гэта дзіўная істота. Яна мела на 100% маю знешнасць за выключэннем вачэй - выраз вачэй быў дзіўным - там была такая глыбіня жыцця, якую я ніколі не бачыла ні ў людзях, ні ў сабе, калі гляджу ў люстэрка - гэта быў цалкам іншы "узровень", гэта выклікала захапленне і нават глыбокую павагу. Я глядзела "сабе" у вочы і нібы нешта раставала паміж намі - нібы раставала тая сцяна, якая падзяляе нас, і гэта было незвычайна радасна, гэтая радасць была не бурнай, а спакойнай, урачыстай, як велічная плынь велізарнай ракі. Як быццам нешта адкрылася, прарвалася ў той момант, паўстала нечаканае адчуванне ва ўсім целе - я як быццам стала цякучай, я стаю на месцы і адначасова зрушваюся, расплываюся, зараз і рукі, і ногі, і спіна таксама стануць цякучымі і кудысьці пачнуць рухацца. Не разумею, у які бок - як быццам ва ўсе кірункі адразу, і гэта не слабасць, наадварот, я пачувалася вельмі моцнай у той момант, але цякучай. Потым яшчэ паўстала адчуванне, быццам правая частка цела, у верхняй яго частцы, стала прыкладна такой жа, якой адчуваецца вада - прахалоднай, свежай, вадкай, цякучай, але руху не было, было падобна на ваду, якая злёгку калыхаецца ў возеры. Прама цяпер, калі ўспамінаю, адразу ж ўзнікаюць яркія АзУ і фізічныя перажыванні, захапляе пачуццё незвычайнай свяжосці, пранізлівага на 8 пачуцця, што шлях наперад адчынены, нішто мяне не ўтрымае ад таго, каб працягнуць сваё вандраванне, разломліванне ў жываце-10, прадчуванне-9, "вечная вясна" 9.

Кейт задумалася, ці то ўспамінаючы свой вопыт, ці то засяроджана перажываючы тое, што яна цяпер адчувала. Затым працягнула.

- Калі "іншая я" знікла, я засталася на некаторы час у тым свеце, стаяла і тарашчылася на заходняе неба. Стан можна было назваць "развітаннем". Я разумела, што толькі што са мной здарылася нешта незвычайна прывабнае, ні з чым не параўнальнае, і што гэта спынілася і можа быць ніколі больш не паўторыцца. Ад гэтага разумення ўсё раптам стала вельмі прыгожым. Быццам я бачу гэта ў апошні раз. Успыхвалі рэзаніруючыя думкі: "гэта можа больш ніколі не паўтарыцца", "больш нічога не засталося", "больш нічога не будзе". І тут жа ўсё пачало дастаўляць яркую прыемнасць - пахі, колер зямлі, празрыстае паветра, фактура паверхні ствала дрэва - мне хацелася замерці і не выпусціць ні секунды гэтай асалоды.

- Мне таксама хацелася б задаць пытанне, - прагучаў голас з галавізара.

- Так, Джэфры, - адказаў Томас, і галаграфічная постаць дарадчыка імгненна сфармавалася побач з ім. - Джэфры Брэнігэн, - растлумачыў Томас Трайлангу, - член Рады.

- Калі ты з першай хвалі дракончыкаў, то ты павінен вельмі добра памятаць даваеннае жыццё, са ўсімі яго спецыфічнымі асаблівасцямі. Мы не можам вырашыць праблему Ніжніх Тэрыторый, і гэта стварае некаторыя цяжкасці.

Тыя, каго гэтая тэма не цікавіла, сталі збівацца ў групкі і напаўголасу абмяркоўваць нешта сваё.

- Гэтыя цяжкасці спачатку здаваліся нам часовымі, мы чакалі, што яны рассеяцца самі сабой, але гэтага не здараецца. Людзі з Ніжніх Тэрыторый, інакш кажучы "орангі", ператварыліся ў даволі ўстойлівы сацыяльны кангламерат. У іх ёсць свая эканоміка, свая палітыка, вытворчасць, школы, сацыяльныя інстытуты - увогуле, яны вядуць лад жыцця, які, судзячы па ўсім, вельмі нагадвае даваенны лад грамадства. І гэта зразумела, бо ў іх няма іншых прыкладаў, а прымыкаць да нас яны не могуць, бо не хочуць пераставаць адчуваць негатыўныя эмоцыі, яны не лічаць НЭ па-за законам, атрутай, ну і адпаведна жывуць у той жа памыйніцы, якая добра павінна быць табе вядомая.

- Так, - кіўнуў Трайланг, - мне гэта вельмі добра вядома.

- Мы ўвогуле ўяўляем іх самім сабе, паколькі за вушы ў шчасце і цікавае жыццё нікога не ўвалачэш, гэта зразумела. Натуральна, мы ні пры якіх абставінах не згадзіліся б даць ім поўную свабоду дзеянняў. У прыватнасці, мы адымаем у іх дзяцей, блакуем небяспечныя кірункі развіцця прамысловасці і да т.п. Але мірнага суіснавання з орангамі быць не можа ніколі і ні пры якіх абставінах - яны адчуваюць перманентную агрэсію - супраць саміх сябе, супраць адзін аднаго, супраць нас, і фактычна мы знаходзімся ў стане "халоднай вайны". Мы пераспрабавалі розныя спосабы ўплыву на іх - мы імкнуліся вылучаць з іх асяроддзя тых, хто па нашым меркаванні быў больш разумны або больш схільны да АзУ, але ўвогуле ўсё дарма. Мы нават адмовіліся ад ідэі даць магчымасць маці выгадаваць тых дзяцей, якіх яны нарадзілі - калі дзіця жыве хаця б паўгода сярод орангаў - яно становіцца так моцна атручанае тупасцю, сорамам, страхам, агрэсіяй, рэўнасцю і ўсім іншым, што наступнае яго жыццё становіцца праблемным, і нярэдка такія дзеці вярталіся зваротна на Ніжнія Тэрыторыі. Адабранне нованароджаных уяўляе сабой сталую крыніцу напружанняў - нярэдка орангі хаваюць іх, нападаюць на нашых людзей. Падтрыманне статус-кво ўяўляе з сябе няпростую праблему, не кажучы ўжо аб узмацненні кантролю над імі, паколькі супрацьстаянне з агрэсіўнымі, дзікімі, тупымі людзьмі - гэта сур'ёзнае выпрабаванне. Калі ты не цалкам чысты ад НЭ - а хто з нас можа гэтым пахваліцца? - то пры такіх сталых сутыкненнях з орангамі, быўшы сталым аб'ектам нянавісці і агрэсіі, НЭ пачынаюць узмацняцца. Мы апыняемся паміж Сцылай і Харыбдай. Калі мы аслабім кантроль, то яны вядома ўспрымуць гэта як нашу слабасць, і сітуацыя пагоршыцца - стане больш правакацый і агрэсіўных праяў. Акрамя таго, гэта прывядзе да таго, што нованароджаныя будуць хавацца часцей, і ўсё больш і больш дзяцей стануць падвяргацца катаванням, стане хутчэй расці насельніцтва орангаў. Калі мы ўзмоцнім кантроль, агрэсія орангаў выплюхнецца ізноў жа з павышанай сілай, што прывядзе да таго, што нашы людзі, якія працуюць там, будуць больш атручвацца сваімі НЭ. Сітуацыя на дадзены момант здаецца бязвыхаднай. Мы, вядома, можам проста знішчыць іх, гэта не праблема. Праблема ў іншым - орангі не ўяўляюць з сябе аднастайнай масы ненавідзячых людзей. Сярод іх нават час ад часу з'яўляюцца ўцекачы, гэта значыць тыя, хто хоча жыць на Ніжніх Тэрыторыях, адчуваць тыя ці іншыя НЭ - напрыклад сум, жаль, рэўнасць, культываваць тыя ці іншыя канцэпцыі - напрыклад аб сямейных сувязях, непрыстойнасці сэксу, яны хочуць жыць сям'ёй і мець "сваіх" жонак, мужоў і дзяцей, і тым не менш яны могуць быць згодныя з непрымальнасцю агрэсіі, яны могуць адчуваць слабыя жаданні спыніць некаторыя НЭ і вызваліцца ад вызначанага выгляду канцэптуальных абмежаванняў, сярод іх трапляюцца і тыя, хто час ад часу адчувае АзУ… увогуле - гэта неаднастайная маса. Ну і потым - орангі не адразу становяцца вырадкамі ў крайняй ступені зводу: дзесяцігадовая пупса - зусім не тое ж самае, у што яна ператворыцца праз 20 або 40 гадоў. Увогуле - праблема зводзіцца да таго, што існуючае становішча нестабільнае і пастаянна ёсць пагрозы сацыяльнага выбуху, а паслабленне або ўзмацненне кантролю прывядзе да гэтага выбуху, па нашых ацэнках, яшчэ хутчэй. А нам бы не хацелася даводзіць справу да паўстанняў і войн, паколькі тады нам усё ж прыйдзецца пачаць іх знішчаць, заадно падсілкоўваючы тым самым карані агрэсіі ў нас саміх.

- Я думаю, што праблему можна вырашыць даволі проста, - вымавіў даволі ўпэўнена Трайланг, - я магу параіць два падыходы: палітыка + сепаратызм.

Па выразах твараў можна было зразумець, што прапанова Трайланга пакуль што засталася незразумелай.

- Вы забыліся, што такое "палітыка", паколькі не адчуваеце патрэбы ў ёй. Вы забыліся, што такое "сепаратызм", паколькі не адчуваеце патрэбы ў ім. Але для людзей мінулага гэтыя паняцці значылі вельмі шмат, і для орангаў яны непазбежна павінны многае значыць, і гэтым можна скарыстацца.

- Распавядай!

Трайланг задумаўся, мабыць мяркуючы - у якой паслядоўнасці выказаць свае ідэі.

- На бягучы момант орангі ўяўляюць з сябе адзіную агульнасць, кацёл, у якім усе яны варацца. Ніжнія Тэрыторыі паслужылі сховішчам, якое вы для іх стварылі ў пасляваенны перыяд, куды сцякліся людзі ўсіх нацыянальнасцей, усіх перакананняў, якія не захацелі прыняць дактрыну непрымальнасці тупасці і НЭ. Ніжнія Тэрыторыі - гэта велізарны мегаполіс, густая каша. Змяніць штосьці ў такой неаднастайнай структуры - амаль немагчыма, любая ініцыятыва гасіцца масай навакольнай інэрцыі. Успомніце - у які перыяд сусветнай гісторыі зарадзіліся тыя працэсы, якія і прывялі да новага часу? Гэтыя працэсы зарадзіліся ў перыяд масавага сепаратызму, і гэта не дзіўна. Успомнім той час, калі была створаная практыка прамога шляху. Пачатак дваццаць першага стагоддзя. Скончыліся сусветныя войны, людзі стаміліся ад масавага ўзаемазнішчэння. Развітыя камунікацыі, распаўсюджванне адукацыі як эфектыўнага сродку да павышэння ўласнага статуса і дабрабыту, развіццё ваенных тэхналогій, якія шмат у чым падарвалі магчымасць вырашаць з дапамогай войн сацыяльныя супярэчнасці - гэтыя і многія іншыя дзейсныя сілы прывялі ў выніку да таго, што паступова стала вымывацца ідыёцкая думка аб тым, што войны могуць прывесці да жаданых рэзультатаў. У войнах заўсёды прайграваюць усе - раней ці пазней. Дзевятнаццаты і дваццаты стагоддзі - такія багатыя на незлічоныя дробныя ваенныя канфлікты і буйныя войны, далі неабходную колькасць вопыту на гэты конт. Такая высокая канцэнтрацыя негатыўнага ваеннага вопыту прывяла да таго, што вопыт гэты не паспяваў забывацца. Прыкладаў мноства, я нават не буду іх прыводзіць. У выніку людзі сталі засяроджвацца на найболей простым, бязбольным і нават цікавым спосабе дамагацца задаволенасці - шляхам павышэння свайго сацыяльнага статуса, праз бізнэс, адукацыю, палітыку, рэлігію і іншыя сацыяльныя інстытуты. Ідэя паўнавартаснай асобы, яе вышэйшай каштоўнасці, паступова прабівала сабе дарогу. Вядома, развіта грамадства было ўсё яшчэ нераўнамерна - у той час як у Еўропе нельга было забіць сабаку, каб не апынуцца на лаве падсудных, у Судане мільёнам дзяўчынак выразалі клітары - іх жа ўласныя кахаючыя матулі і татачкі, у Саудаўскай Аравіі мужчыны-арабы, якія выглядалі благападобна, ўтрымоўвалі сваіх жанчын на правах чумной свінні, у Індыі абвінавачванне ў гомасэксуалізме мела вынікам смяротнае пакаранне, у Расеі з'яўленне дзяўчыны ў метро ў купальніку мела вынікам усеагульны выбух нянавісці і арышт з вельмі верагодным згвалтаваннем, а прастытуцыя лічылася злачынствам амаль ва ўсім свеце. І ўсё ж - імкненне да задаволенасці непазбежна мела вынікам развіццё сацыяльных механізмаў, адукацыі, інтэграцыю краіны ў сусветную эканоміку і ў сусветную інфармацыйную прастору. Культ каштоўнасці асобна ўзятай асобы непазбежна прыводзіў і да культу адчування ўласнай важнасці - АУВ. Напрыклад, у "культурнай" Еўропе тых гадоў, калі ты не прывітаўся ў адказ на прывітанне іншага чалавека, то ты станавіўся ізгоем, і падушаная нянавісць вылівалася на цябе ў той меры, у якой гэта дазвалялі стрымліваючыя фактары. А культ АУВ непазбежна меў вынікам абвостранае запатрабаванне ў самаідэнтыфікацыі, у адрозненні ад іншых. Адпаведна развівалася і індустрыя падавання людзям магчымасці адрознівацца - у мяне халадзільнік такой маркі, я падарожнічаў там і там, у мяне такой і такой дыплом, разрад, значок… І, вядома, у гэты вір патрэбы адрознівацца не магла не залучыцца ідэя нацыянальнага самавызначэння. Я - расеец? Ха. Акрамя цябе ёсць яшчэ сто пяцьдзесят мільёнаў расейцаў. Я - ангелец? Хрэн за рэдзьку не саладзейшы. А нацыянальнасць - гэта не проста слова "ангелец" або "шатландзец" - гэта цэлы свет адрозненняў! Гімн, сцяг, гісторыя, мова, звычаі, узятыя з мінулага або створаныя на пустым месцы, спорт, палітычная вага - "нашы выйгралі ў вашых!" - мала таго, што нацыянальнае самавызначэнне несла ў сабе велізарны комплекс адрозненняў, яно яшчэ і давала гэтыя адрозненні дарма, аўтаматычна! Стаць паспяховым спартоўцам - ну паспрабуй, гэтаму трэба прысвяціць усё жыццё з ранняга дзяцінства. Стаць вучоным - паспрабуй пры такой канкурэнцыі. Усюды канкурэнцыя, і нягледзячы на бурнае развіццё індустрыі адрозненняў, у любым выпадку для таго, каб выдзеліцца, неабходна прыкладваць мноства намаганняў на працягу значнага часу. А сепаратызм дае цалкам новыя шанцы - "нашы выйгралі ў вашых" - і ты ўжо, калі ты "наш", перамагаеш, ты круцейшы за "вашых"! Заўтра ўсё зменіцца, не бяда - нашы прайгралі ў футбол, затое наш фондавы рынак вырас! Фондавы рынак прыспусціўся - не бяда - наша дзяўчына выйграла ў конкурсе прыгажосці - наша, манчэстэрская, разанская, пном-пеньская. Заўсёды можна знайсці падставу для перажывання задаволенасці.

Трайланг зрабіў паўзу, пацягнуўся за сокам.

- Памяранцавы?

- Манга.

Сок манга, мабыць, таксама яго задаволіў, судзячы па той прагнасці, з якой ён піў.

- Вядома, гэта толькі адзін з фактараў, але фактар магутны - фактар, які прывёў да таго, што баланс паміж "правам дзяржаў  на захаванне сваёй цэласнасці" і "правам нацый на самавызначэнне" стаў рэзка ссоўвацца ў бок апошняй. Калі хочаце больш дэталёвы аналіз - прачытайце артыкул Бодха "Права народаў на самавызначэнне". Ну а далей усё здарылася вельмі хутка - па гістарычных паняццях, вядома. Я не памятаю сапраўды паслядоўнасць падзей, але добра памятаю - з чаго ўсё пачалося. Спачатку з велізарным скандалам аддзялілася новая краіна Косава. Затым - Паўднёвая Асеція і Абхазія - з яшчэ болей вялікім скандалам, мясам і крывёй. Але колькі б крыві не пралілося, назад павярнуць ужо было нельга, і чым больш было той крыві, тым беззваротней было рашэнне маленькага этнаса аддзяліцца ад вялікага. Потым - як грыбы пасля дажджу, сталі з'яўляцца новыя краіны - аддзяліліся баскі, генуэзцы, мантуніанцы. У асобную краіну ператварылася Баварыя - таксама было вельмі шмат шуму, сталі нават з'яўляцца гарады-дзяржавы. Карта света нібы пакрылася пацінай. Стала ўдасканальвацца адпаведнае заканадаўства, а ў людзей - заўважце - з'явіўся дадатковы сэнс жыцця, дадатковы стымул ствараць, захоўваць, назапашваць. І ва ўсяго гэтага было і яшчэ адно цікавае наступства - чым меншая агульнасць, тым лягчэй яна змяняецца. У спалучэнні з патрэбай адрознівацца, гэта прывяло да выбухнага росту розных тыпаў культур. А розныя культуры - гэта яшчэ і розныя пажыўныя асяроддзі для эканомікі. Паспрабуй увесці якую заўгодна навіну ў такую краіну, як ЗША!! Ды хай нават у такую махіну, як які-небудзь штат Канады, рэспубліку Расеі. Безнадзейна, затраты часу і працы не акупяцца рэзультатам. А у гарадах-дзяржавах усё можна было зрабіць вельмі хутка - на ўзроўні магістрата прымаецца праект, тыдзень на абмеркаванне, потым агульнагарадское галасаванне - і гатова! Як следства - гарады-дзяржавы мелі магчымасць шмат эксперыментаваць са сваім ладам, выбіраць найболей эфектыўныя спосабы палітычнага, эканамічнга ладу, сістэм адукацыі і іншага. Калі твае намаганні прыводзяць да хуткага і бачнага рэзультату, тады і актыўнасць твая расце. У выніку менавіта самыя дробныя нацыянальныя ўтварэнні сталі, як ні дзіўна, фарпостамі развіцця чалавецтва ў самых розных яго праявах, менавіта там хутчэй рос і дабрабыт, і задаволенасць, што яшчэ больш падштурхоўвала пакінутыя імперыі да развалу. Ну і цалкам натуральна, што практыка прамога шляху пачала актыўна пракладваць сабе шлях у будучыню не праз раўнамерна размеркаваны рост цікавасці да сябе, а з дапамогай выбухных працэсаў, калі адна мікра-дзяржава за другой стала браць на ўзбраенне цэлыя кавалкі з ППШ - уключаць у сістэму абавязковай адукацыі, ствараць даследчыя лабараторыі, нават уключаць у склад афіцыйнай нацыянальнай ідэі. Так зрабіце зноў тое ж самае! Хай гэтая бясформенная, жэлепадобная пухліна падзеліцца - хай у іх з'явіцца мэта - адрознівацца ад суседа. Цяпер усё занадта ўперлася ў супярэчнасць "новы свет - стары свет", гэта гасіць іх ініцыятыву. Перастаньце забіраць у іх дзяцей…

- !! - гэта немагчыма!

- падвяргаць людзей катаванням…

- яны вырашаць, што мы здаліся…

Трайланг падняў руку, і маўчанне аднавілася.

- Пакіньце ім іх дзяцей, але забяспечце магчымасць любому дзіцяці на любы перыяд часу выбірацца за межы іх рэзервацыі - яны ўспрымуць гэта як велізарнае палягчэнне, а ва ўмовах, калі ў іх будуць дзеці, прайграецца праца ўсіх тых механізмаў, якія раней кіравалі людзьмі. "Дзеці - наша будучыня", чулі такое? Дайце ім ілюзію будучыні, і яны стануць працаваць на будучыню - ствараць гісторыю сем'яў і гарадоў, змагацца за дабрабыт, канкураваць… ім будзе не да бессэнсоўных войн з вамі, у іх у крыві страх перад войнамі і запал да АУВ. Проста пакіньце працаваць гэты механізм - адзін раз ён ужо спрацаваў - але захапіў не ўсё чалавецтва - хай ён папрацуе і яшчэ раз - гэта будзе зручна ўсім.

- Але дзеці…

- А, кіньце, - махнуў рукой Трайланг. - Амаль усе прысутныя тут нарадзіліся ўжо ў новы час, і вам здаецца, што лёс дзіцяці цалкам залежыць ад яго асяроддзя. У гэтым перакананні змяшаліся і сляпы клопат, і невуцтва. Клопат, таму што на самой справе, калі схільны да АзУ чалавек патрапіць у атмасферу звычайнай сямейнай тыраніі, са ўсімі яе любатамі, ён, вядома, пачне пераймаць НЭ і тупасць, але таксама ў ім будзе расці вострая патрэбнасць у тым, каб адчуваць АзУ. Зразумела, членашкодніцтва і гвалтоўныя абмежаванні ў атрыманні адукацыі і іншых элементарных правоў, неабходна перарываць. Дайце тым дзецям свабоду выбару, а бацькам - ілюзію ўладання дзецьмі.

- А чаму невуцтва? - данеслася з залы.

- Невуцтва, таму што вы ўпэўненыя, што любое дзіця можа нарадзіцца ў любога бацькі. Вы ўяўляеце саміх сябе і думаеце - а калі б я нарадзіўся ў оранга… Вы забіраеце ў орангаў іх нованароджаных, а потым канстатуеце - ага, пазнавата, дзіця ўжо паспела атруціцца… Ці заўважалі вы - наколькі рознымі нараджаюцца дзеці? У мой час, калі ненавідзячыя былі перамяшаныя з забітымі, тупыя з інтэлектуальна развітымі, гэта было прыкметна. Што вы ведаеце аб гэтым? Як здараецца працэс зачацця? Як здараецца тое, што аплодненая яйкаклетка становіцца зародкам асобы - адкуль бярэцца тая асоба і паводле якіх законаў? У гэтых пытаннях вы невуцкія, але невуцтва само па сабе не такое небяспечнае, як неразуменне таго, што вы невуцкія. Вы ж не проста кажаце сабе: "я не ведаю, як гэта здараецца", вы ўпэўненыя, што ведаеце, што любая асоба можа нарадзіцца ў любога бацькі, вы ўпэўненыя ў тым, што гэта нейкі бязладны, хаатычны працэс накшталт рулеткі. І ўзброеныя гэтай ліпай вы пачынаеце прадпрымаць сур'ёзныя меры, падвяргаючы небяспецы і сябе, і недаразвітыя грамадствы.

Чок падышоў да Томаса і нешта шапнуў яму на вуха. Сцісла параіўшыся, яны абодва сталі нешта казаць Трайлангу.

- Цяпер пакуль усё, - устаўшы, абвясціў Трайланг. - Мне неабходна што-нішто абгаварыць з Радай, а са ўсімі астатнімі ў нас яшчэ будзе час пагаварыць пра што захочацца. Я хачу, каб засталіся…

Пакуль Трайланг пералічваў тых, каму ён прапаноўвае застацца, Тора прасоўвалася да выхаду, і толькі ўжо ля самых дзвярэй пачула сваё імя.

 

<< back

forward >>