Ба саіифаи аслњ

Роі ба сўи Шуури Пок

 

Маїмўаи маѕолаіо 01

 

(Маѕолаіо 001 - 100)

 

0030. Скво:

«Шамотат ва механизми зўроварњ».

 

Чунин ІМ – ро пайдо кардам, ки эісос кардани он ба ман маъѕул аст. Ин эісоси шамотат мебошад. Ваѕте ки ман шамотатро аз сар мегузаронам, чунин менамояд, ки таніо лаззат ба даст меорам ва дар ин асно іеї гуна ранїурњ мавїуд нест. Ва іамаи ин, ба он нигоі накарда, ки баъд аз сар гузаронидани шамотат, ман кундзеін мешавам, іолати тирагњ ба вуїуд меояд, субот аз байн мераваду ман хастагњ эісос мекунам. Аммо іангоми мавїуд будани шамотат, ман аз вай даст кашидан намехоіам.

Муддати тўлоние фаімида наметавонистам, ки барои чњ чунин падидаіое ба мисли майли эътироз намудан, нооромњ дар бораи дастовардіои одамони бегона, іусни таваїїўі доштан ба одамоне, ки дар оѕибат оташинмизої будани оніо маълум гардидааст, ба вуїуд омадани худро дар зиндагии ман идома медиіанд. Акнун ман сарфаім меравам, ки чизи асосиро намедидаам. Ба ман эісос намудани шамотат маъѕул буд. Шамотат бошад зуіур кардани таїовуз, бадбинњ, нишонаи майл доштан ба зўроварњ мебошад.

Ман іеї гоі гумон намекардам, ки ба таїовуз майл дорам. Ин чиз ба таври тасодуфњ маълум шуд – ман саінаеро дар як филм тамошо кардам, ки дар он духтар ба назди мардони шубіаноки маст барои вохўрњ меравад. Ва замоне ки оніо мехостанд ба вай таїовуз кунанд, дар вуїуди ман нисбат ба духтари мазкур, ягон іусни таваїїўі пайдо нашуд. Ба ман ошкоро намудор буд, ки ў ба іодисаи мазкур худашро худаш гирифтор кард ва худи вай дар рух додани іодисаи мазкур гунаікор аст. Ман ошкоро мавѕеи худро баён кардам ва азбаски бо чунин одамоне зиндагњ мекунам, ки дар оніо аксар ваѕт хоіиши ба ман нишон додани андўігинњ ба вуїуд меояд, мавѕеи ман таіти муіокима ѕарор гирифт.

Ман таїовузкунандаро ба ѕаторае мушобеі кардам, ки вай бо суръати калон дар іолати рафтан аст ва касе, ки дар наздикии чунин ѕатора сайру гашт гарданро наљз мебинад, ягон рўз ба таги ин ѕатора хоіад афтод ва ин гуноіи худи вай аст.

Эътирозкунандаи ман мегуфт, ки мисол овардани ѕатора муносиб нест ва мавѕеи ман бошад, маънои їолибият доштан ба зўроварњ ва таїовуз аст. Ман тамоман намехостам, ки мавзўи мазкурро таілилу муайян кунам. Ман хоіиши пурзўри накардани таілилу муайянкунии мазкурро доштам. Ба ман бе ин іам іама чиз фаімо буд, ман коріои аз ин дида муіимтар доштам. Вакте ки ман мехостам кўшиш ба харї дода дар ин мавзўъ андеша кунам, хоіиши бештари таілил накардани мавўи мазкур пайдо гардид. Аммо ман аз таілили мазкур инкор карда наметавонистам ва ба ман иїро кардани таілили мазкур лозим омад. Дар натиїа дар худам чунон љамгиниеро пайдо кардам, ки іатто дар бораи он сарфаім намерафтам.

Ман муддати тўлонњ сарфаім рафта наметавонистам, барои чњ чунин аст. Ман іеї гоі фикр намекардам, ки дар вуїуди ман їалбшавњ ба таїовуз ва зўроварњ мавїуд аст. Ман дар тааїїуб мешудам, ки аљлаби їавононе, ки ба ман аз нигоіи аввал маъѕул мешуданд, ба таїовуз майл доранд ва ба ман шўхиіои беѕолаб маъѕуланд. Ба ман бо таїовуз бозњ кардан хуш меомад. Аммо ин ба ман зуіур намудани іусни таваїїўі наменамуд, чунки іангоми ба таїовузи іаѕиѕњ рў ба рў шуданам, вай ба ман маъѕул набуд ва ман іеї гоі касеро озор додан намехостам, ба іар іол ба ман чунин менамуд.

Ман ба таілил кардан шурўъ намудам ва сарфаім рафтам, ки худи мавїуд будани таїовузро табињ мешуморам. Охир, дар ин дунё раъду чарољакіо, ѕатораіои суръаташон баланд, мавїіои бузург, растаниіои заірнок, сагіои гиранда ва ба монанди иніо чизіои зиёде вуїуд доранд ва ин чизіо метавонанд, ки ба бадани инсон зарар расонанд. Ва агар одаме, ки аз іодисаіои мазкур бохабар аст ва ба ин нигоі накарда ба он їо мераваду ба бадани худ осеб мерасонад, худи ў гунаікор аст.

Барои чњ бошад, ки ман дар байни зўроварии аз тарафи одам содир шаванда ва он чизи дар натиїаи амаліои муштарак бо табиат ба вуїудоянда аломати баробарњ мемонам, іол он ки дар іаѕиѕати іол, барои ин ягон асос мавїуд нест – бадбинњ ба ман маъѕул нест, аммо боди шадид ба ман хушоянд аст – ба он нигоі накарда, ки іам ину іам он инсонро ба халокат расонданашон мумкин аст. Аз ин мебарояд, ки вуїуд доштани зўроварњ дар инсон манро ѕаноатманд мекунад, аммо ин наметавонад чунин маъноро надошта бошад, ки дар худи ман мавїуд будани зўроварњ манро комилан ѕаноатманд месозад.

Ман аломати баробарњ мегузорам, аммо дар айни іол дар байни ин ду падида фарѕияти калон мавїуд аст, чунки он чизе муіим аст, ки дар іамин лаіза аз сар гузаронида мешавад. Мавї маро ба іалокат расонида метавонад, аммо магар дар бораи он ки мавї таїовузро эісос мекунад, магар асос вуїуд дорад?Аз ин мебарояд, ки барои ман худи аз сар гузаронидани таїовуз ва зуіур кардани зўроварњ мувофиѕ аст. Ва баногоі ман дарк кардам, ки дар іаѕиѕат таїовузпараст іастам ва ба зўроварњ майл дорам, аммо на ба таїовузу зўроварии їисмонњ (чунки ман духтараки хурд ва нозук іастам), балки ба равонњ. Ба ман кардани ин амал хушоянд аст, чунки эісос кардани машотат, аз їиіати равонњ тобеъи худ кардани одамон ва идора кардани оніо маъѕул аст.

Ба зўроварњ майл доштан, масалан дар іолатіои зерин зоіир мешуд:

 

* Ман ба саволіои худ посух талаб мекунам, іатто агар мусоіиби ман посух додан нахоіад. Хоіиши маїбур кардани одам барои иїро кардани коре, ки вай иїро кардан намехоіад, фазои шахсии ўро ба даст овардан, чунки оромњ ва ѕаноатмандии ман ба іамин чиз вобаста аст.

* Ман мехоіам, ки тамоми хоіишіои ман іамеша иїро шаванд. Ваѕте ки ман бо шавіарам зиндагонњ менамудам, доимо ба вай зўроварњ мекардам, иїро кардани кореро маїбур мекардам, ки ба ман гуворо буд. Ман зўроварии їисмонњ карда наметавонистам, ман наметавонистам, ки фишори равонњ расонам. Ман аз вай барои худ изофае сохтам ки ба ман ѕуллай буд. Ман тамоми корро кардам, то ин ки іамроіи вай будан бароям ѕуллай бошад ва фазои шахсии вай бароям аіамияте надошт. Ман метавонистам, ки доир ба іама гуна масъалаіо дар ў итминон іосил намоям ва бо іамин восита барои иїро кардани коріое, ки ба ман ѕуллай аст, маїбур намоям. Ман ба вай ултиматуміо мегузоштам, илова бар ин іамеша метавонистам, ки іаѕ доштани худро ба ин тарзи рафтори худ асоснок намоям.

* Ман доимо мехостам, ки духтари корчалону кордоне бошам, ки мубориза карда метавонам ва іар каси хостаамро бо як їуфт іаракат ба замин хобонам.

Ба ман іамеша іазли сиёіи дорои саінаіои зўроварњ маъѕул буд. Ба ман филміое, ки дар оніо падидаіои зўроварњ ба таври хандаовар, масхарабозњ ва ниміаѕиѕњ намоиш дода мешуданд, маъѕул буданд. Зўроварии ошкоро іеї гоі іусни таваїїўіи манро бедор намекарданд, аммо шакли мўътадили оніо дар ман іусни таваїїўі пайдо мекунонд. Мисоли равшан филміои Тарантино мебошанд. Ин кинои дўстдоштаи ман буд.

 

Машотат дар іолатіои зерин зоіир мегардад:

* Ба ман эътироз кардан ва дар наѕши оппозитсия баромад намудан лаззат мебахшад – ин гуна рафтор ба ман худ ба худ маъѕул аст. Дар ин лаізаіо ман дурахши пурѕуввати іаяїонро іис мекунам, ки ба ман хушоянд аст. Агар ман іис кунам, ки ба ягон одам имконияти расонидани таъсирњ равонњ дорам, ман идоракунии худро аз даст медиіам ва дар ин лаізаіо мисли мисли каргаси гурусна ба тўъма іуїум менамоям. Ва ба ман хўрдани ин тўъмаи бадбўй маъѕул аст, ба ман хушоянд аст, ки таніо барои комёб шудан баіс кунам, на ба хотири он ки ягон чизро таіѕиѕ намоям ва ба яон чиз сарфаім равам.

* Ба ман дар одамон дидани ІЗХ ва дар оніо пайдо кунонидани он маъѕул аст.

* Ба ман маъѕул аст, ки саінаіои дорои ІН – и зиёд ва махсусан таїовуздоштаро тамошо кунам.

* Ба ман хушоянд аст, ки фикрро дар бораи он ки чњ тавр бо касе баіс карда истодаам, моіирона ба вай фишор меорам, ў чњ тавр аз ночизии худ ІН эісос мекунад, пуштибонњ намоям. Ваѕти мавїуд будани іолатіое, ки дар оніо ман шамотат эісос мекунам, дар сари худ намудіои гуногуни инкишоф додани іолатіои мазкурро меандешам.

* Ба ман маѕул аст, ки дар амалияи ягон кас, ягон чиз ба даст намеояд, чунки ин маънои онро дорад, ки ба іар іол ман якумин шуда ба ДМ – и ваїдњ хоіам омад ва ин барои ман муіим аст.

* Ба ман хушоянд аст, ки духтари ба їавонписари ман маъѕул буда ягон камбудњ дорад – пойіояш безебанд, чашмони аблаіона дорад ва амсоли иніо. Ва ба ман хеле маъѕул аст, ки нуѕсіои вайро хотиррасон намоям, ин ба ман чунон маъѕул аст, ки худро боздошта наметавонам.

* Ваѕте ки ман ягон касро дар бораи оѕибати нохуш доштан огоі кардаам, вале ба суханони ман гўш надодаасту баъдтар ягон іодиса ба амал омадааст, ман іамчунон машотат эісос мекунам.

 

Албатта ин маънои онро надорад, ки дар тамоми іолатіое, ки ман баіс намудаам, маро фаѕат машотат раінамоњ мекунад ва агар ман шўхии тунд кунам, онро бо сабаби машотат мекунам. Таілили зуіуроти мазкур ба сарфаімравии бузург оварда расонд – іар як падидоршавии самимият дар «іамин мавѕеъ» зуд їомаи дурўљ ба бар мекунад. Масалан ман метавонам баісро ољоз намоям, чунки хоіиши самимии ба одами дигар кўмак кардан мавїуд аст ва ман ба истифода бурдан аз лаіни тезу тунд шурўъ мекунам, то ин ки вайро ба худ биёрам. Іамзамон дар ин ваѕт ба вай таваїїўіи холис эісос карда меистам, аммо дар іолате ки ба худи ман номаълум аст, ба машотат мелаљжам. Ва манро аллакай хоіиши ба таври равонњ саркўб намудан раінамоњ мекунад, мехоіам аз он ІН – ен лаззат бигирам, ки дар натиїаи фишори равонњ ба вуїуд меоянд. Ё хоіиши ба ягон кас наѕл кардани љамгиниіои худ ба вуїуд меояд, чунки хоіиши самимии ба дунёи равшан кашидани вай, ба ў дар ин бора ѕоил шудан, пушти сар кардани тарс ба амал меояд. Аммо дар їараёни ѕоилшавии мазкур инро тавре наѕл намоям, ки іусни таваїїўі іосил шавад, такягоі пайдо гардад, іиси тарраіум ба вуїуд ояд ва љайраву іоказо.

Рўйхати ІН – е ки бо хоіиши аз їиіати равонњ фурў нишондан ва хоіиши аз машотат гирифтани лаззат мушоият мешаванд:

* Тарс аз он ки каси аз ман дида пурѕувваттаре пайдо гардида ба идора кардани ман шурўъ мекунад. Тарс дар шакли ларза дар бадан зоіир мешавад.

* Муѕобилияти шадид дар муѕобили касе, ки ба назарам барои дар мавѕеи роібари равонњ ѕарор доштанам, хатарнок менамояд.

* Тарс аз он ки ягон кас машотат намудани манро мебинад. Хоіиши пиніон кардани ин чиз.

* Тарсидан аз он ки ягон кас хоіиши ба таври равонњ саркўб кардан ва раљбат доштан ба машотати манро фош мекунад.

Ман дарк кардам, ки раљбати мазкур тамоми зиндагии манро маљз ба маљз фаро мегирад ва ман іеї гоі ба худ дар бораи он ки дар іамон лаізаіои лаззатгирњ аз эісоси машотат ва ѕаноатманд гардидан аз зўроварии равонњ ва саркўб кардани он, кадом мурдориро истеъмол мекунам, ба худ іисобот намедодам. Ман кўшиш ба харї додаму ишѕ, меірубонњ, іусни таваїїўіро эісос кардам, баъдан бошад боз ба машотат баргаштам ва баъди ин боз ба ишѕу іусни таваїїўі. Ман дарк намудам, ки іар дуи дунёи мазкур ва іар ду дарки мазкурро кадом чуѕурии бузурги бетаг аз іам їудо мекунад. Ман дигар іеї гоі эісос кардани машотатро намехоіам, ман дигар зўроварњ намудан намехоіам. Ин чунон мурдориест, ки... Худам ба худам кароіатнок намудам, Ман аз он ки дар худ ин мавїуди кароіатноки тарсончакро, ки мурдорњ истеъмол мекунад ва аз тарс ба чунин лаззат раљбат доштани худро пиніон мекунад, заіролудшавии іаѕиѕиро аз сар гузаронидам.

Вакте ман ѕарор додам, ки тамоми зуіуроти машотатро бартараф намоям – эісосот ва фикріоеро, ки эісосоти мазкурро ба вуїуд меоранд, ман чњ гуна аксар ваѕт ба вуїуд омадани оніоро дидам.

 

Натиїаіои кор дар іамин лаіза:

 

* Аз он, ки ман љамгинии мазкурро дидам ва тасмим гирифтам, ки бо вай мубориза барам, тимсоли хеле равшанеро ба вуїуд овард (ман ѕариб онро бо чашмонам мебинам), - гўё ман аз сари роіи худ санги бузургеро андаке љелонидам ва аз осмон рўшноие шўълапош гардид, ки аз вай як чизи тасвирнопазир хориї мешуд.. Машотат – ин монеъаи бузурге аст, ки ман онро мушоіида намекардам.

* Тамоми зоіиршавии таїовуз дар худ ва дигарон хеле барїаста гардиданд, возеі набудан нопадид шуд.

* Раљбати бузург ба таіѕиѕ зуіур кард. Ман дидам, ки натиїаи натиїаи кор ва таіѕиѕоти ман чњ гуна аст. Охир, ман фикр мекардам, ки дар ман аллакай ягон ІН – и пурѕувват мавїуд нест. Он, ки ІН аллакай масъалаи асосии кор ба шумор намеравад. Іеї намефаімидам, ки ба ман чњ халал мерасонад, боз чњ халал расонида истодааст. Ва дар ин маврид ИН ЧИЗ – дар худ ошкор кардани таїовузи іаѕиѕњ, раљбат (майл) ба машотат, їалбшавњ ба зўроварњ.

* Ѕатъият, субот, шодњ.

* эісосоти эротикњ тезу тунд шуданд.

* Саъйи равшан ба сўи ишѕу муіаббат пайдо гардид.

* Дар масъалаи кор бо рашк пешравии їиддњ ба чашм мерасад. Шояд, маіз машотат имконият намедод, ки вай комилан бартараф карда шавад.

* Зуіур кардани осудагњ

* Босуръат шудани іодисаіои рўйдиіанда – барои таіѕиѕ кардани он чизе, ки таіѕиѕ карданњ іастњ ваѕт намерасад. Шодњ аз он ки тамоми ваѕти худро ба амалия мебахшам. Хоіиши боз іам бештар интенсификатсия кардани амалия.