« Maja »

Том 1: « Форс-минор »

Глава 18


Преку густите гранки на марихуана ми се смееше висок плав Шива со неизоставената кобра обвиена околу неговиот мускулен врат. Неговите очи, во теорија, би требало да претставуваат просветена состојба, но всушност тоа често личи на напушен хипик. Зад главата на Шива - мал храм обраснат со грмушки од два метри коноп, во која седеше садху и уживаше во пушењето на наргиле.

Тој погледна во мене, со црвени стаклени очи, се насмевна и со бучава издишувајќи чад, ме поздрави со рапав глас.

- Добредојдовте во семејството на лорд Шива:) - никогаш не ја губеше својата насмевка од црното лице. - Сакаш да пушиш со мене? Сакаш да разговараш со Шива, заедно со мене?

- Јас не пушам.

- ? Овде сите пушат.

- Зарем тоа не е против законот?

- Генерално, сигурно е забрането... официјално е забрането, но во реалноста овој закон не функционира. Но, во храмот на Шива пушењето официјално е дозволено:)

- ?

- Ти не знаеш дека пушењето марихуана – е еден од ритуалите на шиваите?... Па, сега знаеш барем некоја корист од мене:) Овде можеш да пушиш, колку сакаш, имам многу пријатели од целиот свет, и сите тие доаѓаат да пушат со мене. На лордот Шива му се допаѓа ова.

- Од каде знаеш за тоа?

- Тоа е толку очигледно:)

- Ти си садху?

- Некогаш бев садху, но сега живеам овде, се грижам за овој храм – ги бришам подовите, бришам прашина, го презентирам мојот темјан на лордот Шива:)

Тој постојано се смееше, но впечатокот му беше прилично непријатен - како да не зборувам со човек, туку со кактус, на кого му било добро, таму каде што седел, и ништо друго не му треба. На сите понатамошни прашања во врска со неговото искуство, тој одговараше со бесмислени фрази како "Шива е сезнаен, семоќен и затоа побрзав да се збогувам со него и неговиот храм, кој беше повеќе како шарена куќа на зависник од дрога, отколку место за практика.

 Да, тоа е веројатно многу лесно – да се криеш зад сите видови на Шива, а со тоа легализирајќи ги своите страсти и себични размислувања. Се сеќавам еднаш во Москва, решив да одам на езотерична журка на шиваити - бев заинтересирана за сè што е поврзано со т.н. духовно пребарување, па влегував во сите дупки, управувана од желбата да најдам барем некој вид на речен поток во камената московска пустина. Шетајќи на правливиот пат што води кон местото за одмор, се сетив на оваа приказна...

... Тоа беше собир на шиваитската "духовна заедница" во познатата школа за хипноза во Москва. Беше ден на отворање, некој беше почетник, а некои веќе се знаеја едни со други. Од самиот почеток бев изненадена дека сите беа замолени да се претстават меѓусебно и да зборуваат за својата работа. Избегнувајќи да одговорам, реков дека се уште сум во потрага, не сакајќи веднаш да создадам тензии, велејќи дека не разбирам каква врска има мојата работа со наводната духовна практика. Koста, главниот во ова друштво, почна нешто да и кажува на девојката за духовниот учител од Индија. Тој изгледаше самоуверено и избалансирано. Меѓутоа, не успеа да се избегне конфронтација, се разбира, затоа што наскоро ја слушнав фразата, по што сето тоа почна:

- ... Постојат некои знаци по кои може да се сфати дека Виџај – е просветен.

- А можам ли да прашам, кои се тие знаци? - влегов во разговорот.

Koста се сврте кон мене, на лицето имаше израз на збунетост и конфузија.

- Тој никогаш никого не презира.

- Дали е тоа доволна причина да се претпостави дека е просветен?

- Да, затоа што оние кои те повикуваат, се само измамници.

- Да, и јас мислам така за оние кои го презираат својот народ. Дали ова значи дека некои, кои што не презираат се просветени?

(Гласот на народот агресивно): "девојко, ако сте заинтересирани, без оглед дали е тој просветен, одете до него и самите одлучете, што сакате од Коста?"

- Се согласувам дека не можам на било кој начин да разберам каков вид на човек е Виџај, потпирајќи се само на зборовите на Коста. Ме интересира друга работа - зошто Koста мисли дека тој е просветен.

- Виџај секогаш го прави она што тој го вели. Ако тој вели дека ќе дојде во шест, доаѓа токму во шест - Kоста повторно се чувствуваше сигурно.

- Значи, мислиш дека точноста - е знак на просветувањето? А точниот бизнисмен – дали тој исто така е просветен?

- Па не се разбира. Но, ако Виџај не би бил точен, тоа само би значело дека тој не е просветен.

- Да речеме, но дали тоа значи дека тој е просветен? Дали се тоа сите знаци – тој не презира никого, и секогаш доаѓа на време, или постојат уште некои други?

- Не, не се сите, се разбира. Гледам во него светлина.

- О! Чудно е што ти не почна со тоа... А каква е таа светлина? Каде ја гледаш? Како? Можеш да ја видиш со очи?

- Имам подобро развиени кинестетички-сензорни канали...

- Тоа е несфатливо за мене. Можеш ли да видиш со своите очи или што?

- ... Па, да, со очи.

- Можеш ли да го опишеш тоа што го виде?

(агресивни врескави лица): "Пак почна... дали е тоа некое испитување... Зошто ти е тоа потребно? ", "Зошто ги поставуваш сите овие прашања? зошто дојде тука?", "Постои интуиција, која може да се користи за да се разбере каква личност стои пред вас."

- Што е интуиција? – Со ова прашање тотално го раскопав гнездото на осите. Излив на емоции од сите страни - "интуиција? Ти не знаеш што е тоа? Тоа е кога ќе погледнеш и знаеш! "

- Но што конкретно вие го викате интуиција? Како тоа го чувствувате, каде е, каква е разликата од другите мисли, кажете ми нешто повеќе.

- Енергетските текови во моите чакри секогаш ми кажуваат каква е личноста пред мене - Koста повторно го презема разговорот во свои раце, утешно насмевнувајќи се на другите.

- Што нарекуваш енергетски текови и што нарекуваш чакри?

- Чакра во превод со санскрит значи тркало.

- Одлично, и како ти ги доживуваш чакрите?

(Народот со тешкотии се воздржуваше и од време на време довикуваше): "Ти го одземаш целото внимание на себе, не им дозволуваш на другите да зборуваат, ние имаме многу други прашања", "Дај им на другите да зборуваат".

- Значи, вие не сте заинтересирани за оваа тема? Вие не сте заинтересирани да ја пронајдете вистината?

- Многу е интересна таа тема, но ајде да ја оставиме за подоцна, ние сега треба да ги сослушаме и другите.

- Ако имате некој вид на доживување, можете да му дадете име, можете да го опишете тоа доживување. Еве, на пример, чувствувам нежност - можам да исполнам десет страници, опишувајќи – како тоа го доживувам придружено со, како тоа чувство се манифестира и така натаму. Дали се согласувате со мене? Но, сега не можете да го опишете посебно она што вие го викате интуиција.

- Па тоа е јасно и очигледно, зошто да го опишеме тоа?

- Па, на мене не ми е јасно. Мислам дека секој има во предвид нешто различно, па еве јас се прашувам што ти имаш во предвид.

- Но, мојата интуиција ми кажува дека ти не си само случајно дојдена овде, сакаш нешто, но ги криеш од нас своите вистински намери. Можеби си психолог и сега сме на истражување. Јас чувствувам дека не е сè така, како што ќе речеш. Ова е најверојатно твоја професија, да спроведуваш такви испитувања.

- Дали се сметате себе си за човек кој се залага за слобода, за вистина?

- Се разбира.

- Па зошто тогаш не ти се допаѓаат моите прашања? Впрочем, јас се обидувам да ја дознаам вистината во моментот.

- А, јас ќе ве проверувам колку сте духовно реализирани! Еве едно прашање - што е тоа "дхарана"? - Koста направи заканувачки изглед.

- Јас немам идеја. Што сакаш да кажеш со овој збор?

- Во санскрит со тој збор се означува "концентрација". Ете што е тоа?

- Јас немам идеја. А што нарекуваш со тоа?

- Па, ти не знаеш ништо! Ти уште треба да учиш и да научиш, немаш искуство, како можам да ти објаснам нешто?

- Јас не прашувам за објаснувања, јас прашувам за описи.

(Народот агресивно): "Зошто дојде тука? Ако имаш некој вид на себични цели, тогаш плати ни пари за ова што седиш овде со нас."

- Koста, сега те гледам тебе, ти 15 години се занимаваш со јога, и сега чувствуваш омраза кон мене...

(Крици на народот): "И што со тоа", "Тој не прави вампири", "Самата киснеш во омраза", "погледнете како седиш, имаш проблеми преку глава, ти си напната, нервозна, не ти е гајле за други... ", "Ти си злоба, им нанесуваш на сите овде болка, ти си одговорна за таа болка... ", "Зошто ти е тоа потребно? Зошто ти се потребни одговори од нас? Зошто си дошла тука?"

Конечно, Koста заклучи:

- Со тебе е многу тешко да се комуницира... Не сакам да кажам дека си зол и лош човек...

- Но, ти мислиш дека е така, да?

- Мора да се знаат правилата на пристојноста, бонтон, треба да се биде помек кон секој друг.

- Извинете, но јас не дојдов во кујната да пијам чај, јас дојдов да комуницирам со луѓе кои веруваат дека тие се во потрага за вистината...

Така, разговорот траеше околу еден час - колку повеќе се обидував да ги задржам на дискусија на секоја тема посебно, на нешто значајно, толку повеќе тие стануваа сомнителни и почнуваа да ме обвинуваат дека нешто барам од нив, дека јас ги притискам нив. Тие сите се обединија против мене, зли и итри луѓе. Сите тие се сомневаа за мене дека сум некоја ужасна личност, но каква - не знаеја, и затоа станаа уште понервозни.
Понатаму, имаше уште еден интересен настан. Цела група се пресели во друга соба. На чело беше сега веќе многу добро познат московски мал и тенок, хипнотизер (условно Г). Тој секако се обидуваше да се претстави дека
е прост човек, но со тоа само стануваше поважен и понадуен. Неговите малку немирни очи исто така се обидуваа да се преправаат дека мирно може да гледа на сите, но тие стануваа помалку како две широки дупки, кои само се преправаа дека се човекови очи. Сите многу убаво разговараа, смеејќи се. Започна церемонијата на пиење на чајот, во согласност со некои посебни правила. Таа церемонија ја водеше Г. Одбив да учествувам, бидејќи не ми се допаѓа никаква церемонија.
Г. со господски глас, најави дека церемонијата е посветена на големиот учител Шива, творецот на сите нешта. Јас веднаш добив желба да му поставам едно прашање во врска со "Шива", но веднаш се загрижив. По ѓаволите, тој е хипнотизер, авторитет, никогаш не знам што може да направи тој со мене, во што јас и не се ни сомневам. Тој е сепак голем лик, има свое училиште, така да има добра причина за тоа, тој да ужива во таква чест. И луѓето ги има околу триесетина... но не можам да издржам да останам тука, со мојот страв во неговите пазуви, тоа е како товар, кој уште долго ќе го носиш и не можеш да го отфрлиш, па после неколку минути, ги стиснав од возбуда своите влажни дланки и му поставив неколку прашања за кои тој жестоко, не сакаше да одговори, иако, продолжуваше да се смешка. Јас инсистирав на тоа, а кога тој се обидуваше да се преправа дека не разбира дека прашањата се однесуваат конкретно за него, со лигава насмевка се посветуваше на својот сосед со блажен лик, дистанцирајќи се од мене во секој поглед, го говорев неговото име и побарав тој да одговори на моите прашања. На крајот, тој рече дека прашањата може да се постават само, кога ќе се влезе во просторијата за пиење на чај.
Кога влеговме во просторијата за чај, Г. ги замоли сите да се претстават и накратко да кажат со што тие се занимаваат.
Многу од нив кажале, дека тие се само заинтересирани за ослободување. Ko
ста, кој скромно се претстави како - "јог", исто така, рече дека тој се грижи што неговата татковина е разделена, дека има хаос наоколу, и дека тој сака да создаде општество во кое сите би се обединиле и тогаш се би било добро. Неколку луѓе, кажаа дека целиот нивен живот – го обожуваат Шива. Самиот Г. рече дека тој од неодамна сфатил дека тој е Шива, дека конечно се пронашол...

- А што или кого го викате "Шива"? - се уште се обидував да добијам одговор на тоа.
Г. веднаш почувствува незадоволство, но се обиде да не го покаже тоа. Сиот понатамошен разговор тој не ме гледаше во очи кога му поставував прашања, се вртеше настрана и се обидуваше да се преправа дека не разбира, дека ги поставувам прашања на него. Очигледно беше дека чувствува силно незадоволство, навреденост, но се смееше и се преправаше дека е сосема смирен.

- Шива - е голем јог.

- Значи се поклонувате на историска личност?

- Не, ова не е историска личност.

- Па на кого се поклонувате?

- На бог, нарекувајте го како сакате - можете да го наречете Брахма.

- Па што е тоа?

- Постои таков лик...

- Значи се поклонувате на лик?

- Не

- Можеби некако го гледате?

- Не, не го гледам.

- Па што е тогаш "Шива"?

- НЕ КАЖУВАЈТЕ "ШТО", кога зборувате за Шива! Одете прочитајте книги. Ако немате знаење, тогаш зошто не седнете тивко во аголот, и не слушате?

- Затоа што јас не разбирам за што Вие кажувате. Се поклонувате на нешто што вие го викате "Шива". Можете ли да ми објасните што е тоа?

- Шива – е сето ова, дури и овој чај.

- Тогаш зошто не велите Шива, Шива, Шива, туку кажувате - подајте ми чашка чај?

- Тоа е невозможно да се објасни со зборови! Вие само сакате да го разберете Шива со ум! А со умот не можеш да го разбереш Шива!

- Извинете, кој или што со умот не можам да разберам? Дали на некој начин можете да го опишете тоа? Па, барем некако?

Додека тој мрчеше, ми го привлекоа вниманието двајца верни службеници на Шива, кој речиси се степаа во одбрана на нивното право да се спроведе пуџа, пцуејќи се луто. Тоа ја преплави мојата чаша, па јавно изјавив дека сметам дека неговата позиција е лажна и кукавичка, и дека секој од нив тука извршува некои материјални себични цели, и секако дека не се ангажирани во потрага по вистината... Што се случи потоа! Угледните шиваити се штрекнаа и се откажаа од своето препукување, и поцрвенети од омраза почнаа да ме викаат вампир, дека доволно сум им испила крв, но поради некоја причина никој не се осмелуваше да ме истера надвор - само господ знае зошто, можеби им беше страв. Меѓутоа, мојот интерес се исцрпи, и јас појдов кон излезот. Слушав гласови: "Доста ни е од вампири!", "па, не е возможно да и се објасни ништо! Таа само сакаше да се расправа... ", "ти си нечувствителна, студена, сурова вампирка", "ти си непријатна за нашето општество", "немаш ниту добрина, ниту топлина", "Зошто впрочем дојде тука? За да правиш забава од нас?" Излегувајќи, почувствував вистинска слобода од фактот дека не пливам во истиот ковчег со овие кои се распаѓаат од омраза "трагачите по вистината"...

 

... Отфрлајќи го расипаниот мирис на овие сеќавања, сфатив дека се искачив до друга локална атракција - античкиот храм на Кали. Пред да допатувам во Индија, со секоја мисла на еден индуистички храм, низ телото ми поминуваше светол бран на егзалтација и исчекување. Во мојот ум, овие храмови не беа едноставни карпи, не беа само архитектонски објекти, но во реалноста тие беа токму такви.
Ох, еве интересно нешто? Се чини дека ова е јако – крупно, исчупано, ниско животно што личи на огромна препарирана играчка што сакаш да ја галиш и умилкуваш.
Животните беа покриени со чаршафи, ткаенини и стоеја неподвижни до нивните господари, кои на секој начин се обидуваа да повикаат туристи, за да ги фотографираат. Пријдов до еден, а очите му беа како две големи влажни бадеми. Го погалив по меката и многу пријатна на допир глава со раката и го почувствував неговиот топол здив и моќно дишење. Некој силно ме повлече за мојот ракав... момче!

- Што сакаш?

- Шафран, многу е евтин, - тој ми подаде една мала кутија.

Момчето ми се допадна, тој не ја имаше самодоволната ароганција што ги прави сите трговци во Индија како брат и сестра. Го повикав настрана да го прашам за неговиот живот, и тој послушно појде со мене.

- Дали зборуваш англиски јазик?

- По малку.

- Дали одиш на училиште?

- Не

- Воопшто не учиш?

- Училиште - не.

Да, се чини дека многу малку разбира англиски јазик.

- Колку години имате?

- 12... госпоѓо, јас го имам најевтиниот шафран и многу е добар.

Неговите очи беа како на девојче, кое го чека принцот, а кожата му беше толку убава и мазна, што тешко се воздржав да не го допрам. Тој одеше бос, но нозете се уште не му станале груби и испукани, како на сите питачи. Облеката му беше валкана, но тоа кај мене не предизвика нетрпеливост. Полни темни усни... совршено бели заби... со него би било убаво да се бакнуваш... Покровителски го прегрнав, небаре ненамерно го допирам по вратот, по грбот.

- Па, добро, еве ти 50 рупии, едноставно така... појдов кон храмот, дали е натаму?

- Да, натаму..., госпоѓо, јас ги имам најевтините шафрани... - прасенце! Тој изгледаше како да не приметил дека сум му дала пари и продолжи со својата упорност да ми продаде шафран.

Мавтајќи со раката, појдов понатаму, отфрлувајќи ги другите момчиња, сопствениците на јаковите и едноставно питачите.

Според локалните обичаи, ги соблеков чевлите, а студената камена патека ме донесе до шаренила, светкави нараквици, зачини, портокалови цветови, музика, емоција, влажни тела, индиски девојчиња со големи очи, разрушени скитници од Садху... Отидов до храмот и погледнав во внатрешноста, - куклата, симбол на божицата Кали, е погребана во венци од цвеќе, темјан и разнобојни рупии. Верските празници во индуизмот – тоа се празници, каде што луѓето се смеат и танцуваат... Ми е страшно да се сетам, какви се празниците во христијанството, од секогаш сум сакала да останам настрана од овој мрак што е можно повеќе. Култивирано чувство на страдање и чувство на сопствена безначајност - тоа не е за мене, сепак, и индуизмот, кај мене не предизвика ништо друго туку симпатија кон осветлувањето на својата надворешна леснотија. Не сакав да се внесувам во сета таа религија - огромно мнозинство од индијците ме импресионираа како инфантилни суштества кои не се во потрага по вистинска радост во своите многубројни ритуали, туку поддршка за своите секојдневности.

Какви симпатични нозе! Мали и добро негувани... Го подигнав погледот и приметив уреден газ, затегнат во фармерки, па дури и повеќе - бесрамно залепени брадавици преку белата кошула... помалку испакнат нос... своеволни кадрави локни на златна коса... како магнет ме привлекуваше овој немирник со добри нозе.

- Здраво:)

Немирни кафени очи, се чини дека се разбраа, или пак го бараа истото?

- Здраво:) Јас сум Кристи.

- Моето име е Маја.

- Зарем не изгледа како празник на децата?

- Да, многу слично!

- Иако пред дваесет минути тука заклаа коза. Дали виде?

- Не. Жртвување?

- Да, па тоа е храмот на Кали. Денес тука имаше една свадба. Прв пат видов како убиваат животно.

- И како?

- Чудно чувство. Мислам дека ако тоа не беше тука, во Индија, тоа ќе ми предизвикаше гадење, но овде се е различно сфатено... овде смртта не предизвикува страв. Еднаш видов леш на маж на патот во Португалија, од тогаш неколку дена не можев да си дојдам при себе, целиот живот ми се сврте наопаку, четири дена само сонувам за тоа, повторно да бидам таква, каква што бев пред да го видам тој леш. Имав чувство како да од мене извадиле се и дека останала само празнина - нема радост, нема страв, не останало ништо. И никаде не можеш да се сокриш од таа празнина... А во Варанаси пред моите очи запалија неколку лешеви, но кај мене тоа не предизвика ништо, апсолутно ништо. Еве и сега не чувствувам ништо кон смртта, нема страв, но се појави нешто како... незнам како да го опишам... Одеднаш сфатив дека смртта е неизбежна, разбираш? Во очите на животното кое требаше да умре, ја видов сенката на смртта, сенката на онаа моќ, која со ништо не можеш да ја застанеш. Ми се чинеше дека времето застана... и јас сакав да се внесам во моментот... оддамна патувам низ Индија, и тука цело време се случува нешто, што не се вклопува во конвенционалните идеи за животот, а веројатно и затоа сум тука и талкам - во овие моменти нешто се запира во континуиран проток на вообичаениот свет, матрицата се руши, и ти можеш да погледнеш ЗАД неа.

Таа постојано тапкаше во место, а моите очи постојано ми одеа час на нејзините боси нозе, потоа на нејзините брадавици, кои сега ми беа прилично блиску. По нејзиниот тон сфатив дека таа ги чувствува моите ставови и сакаше да игра. Нашите тела како да се лепеа од страствениот еротизам, секој збор беше наменет не само за ушите, така да разговорот стануваше фасцинантна игра. Ние како се фативме за раце и да се вртевме во круг, гледајќи се една со друга во очи, така да целиот свет се претвори во разнобоен вител, кој се издигнува во правец на боровите.

- Што гледаш зад матрицата, како ти тоа го преживуваш?

- Така, како да сум излегла од својот кожурец и можам да погледнам на светот и на себе си од друг агол, од друга позиција. Како да на пример цело време сум стоела во едно место и сум гледала на сето тоа од само една гледна точка, и секој ден би го гледала само тој видик, а потоа одеднаш се најдов на друга точка, и како да гледам се исто, но сега тоа е сосема друг свет.

- А дали постојат некои посебни доживувања?

- Посебни доживувања? – се замислив...

Таа не оставаше впечаток на човек кој загризува во себе, за да разбере што е тоа, што од тоа произлегува. Таа сакаше да плива во своите необични состојби, и дека тоа очигледно и е доволно. Не видов кај нејзе некоја очајна желба, но исто така немаше ниту вегетативно задоволство во нејзе. Јас дефинитивно би сакала да бидам покрај неа, од нејзината желба да ужива во секој нејзин чекор, ми се заврте во главата, сакав да се смеам, да се тркалам, да си играм со неа, како две малечки, кои се мотаат во клопче од опашките, шепите и ушите.

 - Јас би рекла вака: интересот за животот во овие моменти станува особено силен, особено жив. Се појавуваат различни креативни идеи... знаеш, јас цртам, и тоа е исто така една од причините зошто сум тука во Индија - тука животот се пројавува себеси во многу различни ликови: снежни врвови, џунгли, палми, океан, планински реки... А какви се тука лицата!... Сакам да те нацртам, сакаш да дојдеш кај мене на гости:)

- Се разбира дека ќе дојдам.

- Јас живеам таму - таа замавна со раката, а јас ги забележав нејзините убави атлетски рацее, кои ме потсетуваа на шепи на силно, но грациозно животно - во планините. Таму може да лежи на тревата, да се сонча... Дали пиеш вино?

- Понекогаш.

- Имам одлично вино од Португалија, ќе дојдеш ли утре навечер?

Се разбира дека ќе дојдам утре вечер и се договоривме да се сретнеме во една италијанска кафетерија, која висеше над зелената бездна, со одраз на врвовите покриени со снег, на големите темни прозорци. Ја оставив Кристи под големото дрво во близина на храмот на Кали, таа сеуште сакаше да плива на бранови од луѓе и возбуда, а јас сакав да одам сама, да напишам некоја нова мисла, да се обидам да фатам некоја нова интересна идеја. Еротската симпатија кон оваа девојка предизвика експлозија на инспирација, а јас не можев да дочекам да се внесам во неа, да ја фатам нежно, и во исто време агресивно со себе носи и еден бран, и дојде до отворање на просторот на живеење, креативноста не е некаде надвор, но е во суштината на моето битие.

 

"** Септември

Јас понекогаш се наоѓам на фактот дека имам способност да се предадам целосно на одредено лице, со кое чувствувам некаква блискост - умеам целосно да го посветам моето внимание на неговото доживување, да зараснам заедно со него, за да го чувствувам од внатре. Но, можноста веднаш исчезнува штом ќе се појави некој вид на личен однос со тоа лице. Бидејќи, ако со моето срце сакам нешто од тој човек - веднаш ја губам способноста да го чувствувам. Тоа можеби не мора да биде некоја нужна прагматична желба да добијам нешто од него - на пример, тоа може да биде желба да се доживее нешто интересно, па дури и желбата да се доживее радост поради тоа што успеав да разговарам со некој интересен - дури и таквите желби веднаш стануваат досадни и приземни. Само искрена и лесна радост поради тоа што го чувствуваш лицето - само лесна заљубеност во животот, во една ситуација, на задоволството на едно лице, е скоро исто како и искуството од гледањето на некое големо нежно куче, кога нема ништо - апсолутно ништо не очекуваш и само го живееш секој момент - само тоа не е препрека.

Оваа состојба е прилично тешкa да се фати, a механизмот на помрднување на стрелката на желбата да добиеш нешто од комуницирање се вклучува многу тивко, обично го приметуваш тоа кога е премногу доцна. Затоа, во тие моменти, кои се особено важни за мене, јас се обидувам да ја скенирам својата состојба и да ги проверам потребите за тоа. Тоа доведува до моментален блесок на свежина. Генерално тоа многу личи како да се обидуваш да го погодиш работ на моливот со трепет на раката во една мала точка – блиску си, многу блиску, но не можеш, се околу, покрај, и одеднаш - оппп - погодок, и тогаш тоа е придружено со остри доживувања на примитивно чувство на свежина.

Интересно е дека овој обид е придружен со чудно чувство на скокотливост во грлото – како мал оргазам во грлото. Чудно чувство. Многу тажно и радосно. Супер е што ја запознав Кристи – повторно го доживеав тоа, убаво е со нетрпение да очекувам да се видиме наскоро ".

 



<< back forward>>